O que pensa sobre a “remigração”? (8)
Para alargar e complementar o dossier da edição 220 de Éléments, dedicado à “remigração”, um conceito que tem vindo a ganhar espaço no discurso político europeu, decidimos colocar a mesma questão a várias figuras do mundo político e cultural dissidente: “Acha que a ‘remigração’ é possível e desejável e, se sim, de que forma e em que condições. Entrevistas de Xavier Eman
A imigração tornou-se finalmente motivo de preocupação generalizada. Seja a esquerda a aplaudi-la como o surgimento de um novo povo ou a alarmando-se com o crescente número de franceses que a rejeitam, seja o centro a descobrir os seus efeitos nefastos, seja a “direita republicana” a prometer finalmente adoptar uma postura mais firme, ou o Rassemblement National a contentar-se, com toda a razão, em colher os frutos eleitorais de anos de cegueira deliberada de todos os governos anteriores.
Assim, de Retailleau a Édouard Philippe, são-nos prometidas leis, moratórias, negociações e controlos, tudo já prometido e nunca cumprido, mas, sobretudo, inútil, dado que a dimensão do fenómeno, amplamente divulgada, exige medidas fundamentalmente diferentes: já não é tempo de controlar a imigração actual; é tempo de corrigir a imigração do passado.
Isto significa que é necessário, obviamente, interromper toda a imigração por conveniência, a imigração oportunista, seja ela legal ou ilegal, mas, acima de tudo, é necessário repatriar todos aqueles que, tendo-se estabelecido em França, contribuem para a transformação do país, impondo uma religião e culturas que não são francesas e não o querem ser, sem sequer mencionar a República, que não é o problema, dado que a República nunca foi um baluarte – muito pelo contrário. O perigo está agora à nossa porta e dentro dos nossos muros, porque toda a sociedade multicultural é multiconflituosa, como o Líbano e o Reino Unido demonstram tragicamente.
Já não é tempo de nos inspirarmos naqueles que controlam a imigração (exigindo um contrato de trabalho antes de conceder a permissão para imigrar, por exemplo, e todas estas medidas de bom senso); é tempo de olhar para aqueles que, literalmente, estão a fugir ao problema.
Corrigir a imigração do passado significa inverter os fluxos migratórios, repatriar. Deportar aqueles que não conseguimos acolher e aqueles que não podemos acolher (porque a França está falida, a habitação é difícil, os cuidados de saúde são uma lotaria, comer bem tornou-se um luxo e ganhar a vida é uma luta árdua), e deportar aqueles que se estabeleceram há uma ou duas gerações, como cucos malévolos, ocupando habitações sociais, monopolizando abrigos de emergência, dominando os serviços sociais e congestionando os tribunais.
Deportar todos os imigrantes indocumentados, simplificando radicalmente os procedimentos, reformando a lei do asilo e prevenindo o impasse jurídico. Deportar todos os estrangeiros e pessoas com dupla nacionalidade que cometeram crimes — e, além disso, retirar sistematicamente a cidadania francesa a todos os que cometeram crimes com dupla nacionalidade — porque é o justo e porque a França tem os meios para obrigar os países estrangeiros a repatriar os seus cidadãos. Deportar todos os que não têm emprego, deportar todos os que vivem de subsídios sem terem contribuído — e, claro, reformar as leis de bem-estar social — mas a remigração não aborda o que nos permite limitar a imigração futura; aborda os imigrantes que têm de partir.
O texto dirige-se àqueles que vivem em França e não o deveriam fazer, pois tornam o país inabitável. Começa por explicar que a França é meramente uma ideia, um contrato, uma vontade ou uma inevitabilidade crioulizada — mas poderão pensar que eu gostaria de enviar todos os membros da La France Insoumise e do partido de Macron de volta para França — que a França é apenas um espaço desprovido de tradições e rico em subsídios. Depois, há aqueles que tornam a França inabitável ao reivindicarem direitos que não conquistaram e ao recusarem-se a cumprir os deveres legítimos de um patriota, principalmente o dever de se reconhecerem como franceses, quando tantos daqueles que mancham as nossas ruas com sangue ou destroem as nossas cidades afirmam ser de outros países, agitam bandeiras estrangeiras e, assim, pregam a guerra civil. Aqueles que não querem ser franceses devem ser deportados, e a deportação só será possível removendo todos os obstáculos legais que concedem aos estrangeiros direitos contrários aos interesses dos franceses, principalmente o direito de se tornarem “automaticamente” franceses, quando esse estatuto deveria ser concedido com meticuloso cuidado.
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