Maël Le Lagadec tinha reinstalado uma cruz de madeira no topo do Monte Aneto, em Aragão, no início de maio. A cruz foi provavelmente vandalizada e atirada abaixo do cume.

Menos de duas semanas após a sua instalação no topo do Pico Aneto, nos Pirenéus Aragoneses, uma nova cruz de madeira, destinada a substituir a antiga cruz histórica que tinha desaparecido, foi também vandalizada. Encontrada na neve alguns metros abaixo, foi recolocada por alpinistas espanhóis, reacendendo as tensões em torno dos símbolos cristãos nas montanhas.
A 22 de Maio, vários alpinistas relataram que a nova cruz tinha sido lançada para a neve abaixo do cume. “Estou sem palavras”, reagiu Maël Le Lagadec, citado pela CNews. No Instagram, o jovem denunciou “o desrespeito de alguns” por “um símbolo que representa muito mais do que um simples pedaço de madeira espetado no topo de uma montanha”.
Controvérsia em torno dos símbolos religiosos nas montanhas
O caso vai agora para além de um simples acto de vandalismo. Nos Pirenéus espanhóis, a presença de cruzes em certos picos tem sido tema de debate desde há vários anos. Após a reinstalação da cruz, uma associação espanhola defensora do laicismo pediu sanções contra o jovem francês, argumentando que “as montanhas não pertencem a nenhuma religião em particular”, noticiou o jornal La République des Pyrénées.
Para Maël Le Lagadec, esta acção surgiu sobretudo de um apego ao património da montanha. Em entrevista à Aleteia, explicou que quis agir após o desaparecimento da cruz histórica: “Pensei que, em vez de simplesmente ficar zangado como toda a gente nas redes sociais, devia tomar uma atitude”. “O jovem alpinista, que descreveu a escalada de 15 horas com quase 50 quilos nas costas, chamou às cruzes de montanha “símbolos essenciais” e “verdadeiros marcos” para os alpinistas.
Uma série de actos preocupam os círculos cristãos
A cruz de Aneto foi finalmente reposta no seu lugar a 24 de Maio por alpinistas espanhóis. Mas este incidente ocorre dentro de um contexto mais amplo de vandalismo contra símbolos e locais cristãos na Europa.
De acordo com o Observatório da Intolerância e Discriminação contra Cristãos na Europa (OIDAC Europa), foram registados 38 crimes contra cristãos, igrejas ou símbolos religiosos em Abril de 2026. A organização menciona especificamente actos de vandalismo, profanação, incêndios criminosos e destruição de crucifixos durante o período da Páscoa.
Segundo esta contagem do OIDAC, a França teve o maior número de ataques registados durante este período, com dez casos reportados.
No cume do Aneto, a “guerra das cruzes”, como lhe chamou o jornal regional espanhol Heraldo de Aragón, parece tornar-se mais um símbolo das tensões em torno do lugar do cristianismo no espaço pública europeu.
